卡里纪和按印度教吠陀的影响
卡里纪和按吠陀的影响
应Dwapar瑜伽,当主什里克里希纳放弃世界,去年底他的居留权,当时卡里纪,所有在无知的头脑chaostook诞生来源。 当国王Yudhishtir实现了卡里瑜伽是混乱,贪婪,暴力,放荡和谎言的到来,他表示希望去森林和做苦修。 因此,他退位和coronated他作为国王的孙子Parikshit。
会见时,卡里纪王Parikshit,他害怕得发抖,并乖乖地说:“国王陛下!梵4时代是萨蒂亚,特雷达,Dwapar和卡里纪。萨蒂亚瑜伽欣赏他的17,28,000年的统治,走了。特雷达瑜伽欣赏他的12,96,000年Dwapar纪在位欣赏他的统治为8,64,000年病逝。现在对我来说,时机已经成熟,这是4,32,000在位年,你告诉我从你的帝国了。你统治了整个世界。我应该去哪里毕竟?国王陛下!什么是一次由神建议不能被删除或取消。“
卡里纪告诉Parikshit说:“你点我的弱点和缺点你的手指,但没有看到我的优点和积极的方面。我与崇高的优点点缀。正因如此,我请你。
在萨蒂亚瑜伽,如果任何一个无意中犯了一个错误的契约整个王国不得不承担的惩罚。 在特雷达,如果有一犯了错的契约,这个镇的人承担惩罚。 在Dwapar纪,如果有人偶然犯下错误的契约,全家不得不承担的惩罚,但在卡利纪,他只承担谁犯下了错误言行的处罚。 我不关心别人。“
不同的是在一个人也不可避免地承担错误和不良思想的处罚的时代,在我的时代,这将不会发生,但一应与谁认为善于水果恩赐。“
即使在听这一点,国王Parikshit不放松,卡里纪说,他与另一赋予的崇高价值。 他说:“人们可以完成练习后,才为一万年赎罪所有的愿望和萨蒂亚瑜伽愿望同样,在特雷达纪和Dwapar纪。,一个人收集了很多钱,并执行Yagyas,不得不从事慈善,忏悔,誓言和1 100年,分别履行不同的欲望崇拜的人。,在这个时代,如果连向上帝祈祷,总信仰和奉献的某个时候和唱主的赞美,他会满足所有他的欲望没有时间内。他应摆脱所有的罪,因此应达到拯救。“
在听到了这个国王Parikshit很高兴。 国王Parikshit最终允许卡里纪留下来,让他四个地方,他能留下来,酒,葡萄酒,其中一名妓女停留,那里的动物屠宰和赌博将被允许。 卡里纪谦虚地承认,他的家人非常大,是它包括像欲望,愤怒,贪婪,自负,嫉妒成员,等等谎言
如何将他们全部分配适合这些地方? 在这个国王Parikshit说,当时他们都应该住在金。 这样,卡里纪居住在国王Parikshit分配的5位。 这些人谁向往更高的理想,甚至不应该靠近这五件事。
在卡里纪,以寻求主Jagannath普里的祝福,一应达到的救星。 在卡里纪,没有人类的平均寿命。 即使在子宫中死亡的儿童可以在他的母亲和父亲住在一起,尽管..
人类在这个时代正在诞生通常会容光焕发,坏脾气,贪婪和不诚实。 的人格将困扰,如嫉妒,自我,愤怒,快乐,本能,欲望和greed.There应只有一种宗教支柱的卡里纪的缺陷。 在这里,巴格毗湿奴神像承担因固有的混乱和错觉黑色。 吠陀行为,宗教,Yagya和噶玛都不复存在。
如疾病,嗜睡,愤怒,精神疾病和饥饿的所有类型的问题,口渴往往加剧。 渐渐地,甚至对人类的幸福和舒适的颓废,病态。 在这个时代婆罗门做好一首陀罗和Shudras工作都在吠舍聚敛钱财或类似刹帝利从事相关活动和维持生计。
在卡里纪,婆罗门应放弃自学,思考,并应每吃东西是禁止的。 他们将不再是倾向的忏悔,反而Shudras应在吠陀圣歌背诵的兴趣。
这样,当虚伪达到顶峰,它发起最后的毁灭。 很多国王的统治下类应是地球谁应罪人,不忠实和邪恶。 如安,沙卡,Pulunda,亚万,Kamboj,Bahrhik阿米尔和其他富裕的地方国王将成为国王。 没有这个年龄婆罗门应赢得了他的每天的面包和奶油诚实。
刹帝利和吠舍不得从事职责以外的所有其他,这是令人垂涎。 所有将变得不那么勇敢的,他们应是短暂的,就没有精力和体力。 人类应高度短,并应很少讲真话。 所有的方向将有蛇和动物。 有些人将毫无意义地谈论梵天智者。 Shudras应批评婆罗门而婆罗门应赞扬和歌颂Shudras。
很多生物,昆虫等应在卡里纪的诞生。 所有东西都应该有香味,不得是香,食品应相对变得无味。 妇女应短,有许多儿童。 在这个时代妇女应不道德和放荡的性质。 大多数人应为食品商而婆罗门不得出售的吠陀 。 大多数妇女不得从事卖淫活动。 在卡里纪,将有非常少的牛的udders牛奶。 很少会有水果和花卉树木。 将有过多的乌鸦,相较于其他鸟类。 婆罗门将参与杀害,并应采取撒谎等作为一个整体婆罗门国王捐赠的, 并应骗子假装非常虔诚和纯洁。 他们将骚扰施舍百姓等
户主应沉迷于抢劫 , 因为他们将无法支付高达税 。 他们应掩饰的圣人,苦行僧形式和维持生计。 甚至有人谁是独身会放弃他们的纯度和从事中毒,并应具有非法性。 人们将从事所有这些物质的活动,开创体力只。 所有Ashrams应是所有骗子的天堂,他们应完全依赖别人的食物。 在这段时间内,很少会下雨,甚至产量,粮食生产不能令人满意。 人们将侵略的性质,因而邪恶和不纯。 那些在非宗教的亵渎行为和纵容 , 应出现强大和繁荣 。 这些谁是正义的,应在拮据。
刚刚积累的财富 , 一个小数额应成为自豪 , 尽管他们的财富 , 应会对别人眼睛财富和财产。 在卡里纪,女孩,8-10岁怀孕 , 而应成为对10-12岁的男孩将有孩子 。 在16年本身的头发会变成白色。 青年应成为老人们都和老人应成为充满活力和青春。 妇女将进行男子较差,人员和动物拥有一个好丈夫,但在性别。
宗教,真理,思想,可惜,年龄,能源,内存都将得到逐渐消瘦和排水。 人们一定会喜欢自己的孩子只能和家人,并会毫不犹豫地欺骗自己的朋友,活动benefactors.Judges应利于富裕和贫困应受到不公正待遇。 一个谁不断blabbers应被称为圣和一个谁在可怜的状态将被命名为冒名顶替者。
任何湖泊或水库较远将称为圣地。 越来越多的头发将是一个美丽的迹象。 人们将参加宗教活动的兴趣,从而成为繁荣和成功。 他谁征服其他应自封的国王。 主题,以保护他们的家庭,应寻求避难的洞穴和洞穴,并过着悲惨的生活。
人们将面对种种极端气候条件的所有类型。 平均在卡里纪人的平均寿命约为20至30年only.As的妄想将加剧人们将成为弱者和光芒,药品和食物缺乏将暴跌,所有的四个阶段(Varnashrams)将代表Grihastashram(户主的义务)。 到了卡里纪结束时,神将转世,以保护宗教和摧毁一切邪恶。 主毗湿奴的化身,并应给予庇护给所有正义,善良。
当太阳,月球和木星一起进入,到时的灵感,神圣和强大的孩子命名Vishuyasha卡尔奎时间Pushya Nakshatra和癌症的生肖应在1婆罗门家庭作为森珀尔称为一个村庄的诞生。
他应是一个和所有的救星,他将拥有对一时冲动的武器。 他将所有的苦难解放这个世界,创造幸福。 他将制止卡里纪末,并应创造一种新的点缀与萨蒂亚纪真与美。
分类: 星座
有话要说?
















